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2010/09/22·澳門。家國

那其實是從文學開始的

為什麼澳門人的身份認同會和報紙的歷史有關係?因為,認同有時需要想像,一個地方的人需要共同的身份,就需要一種共同的想像。很多地方,在正常的日子,靠的是國民教育或鄉土教育或歷史教育,有的地方,有些時候,靠的是媒體。像澳門這種過去在教育系統中不知如何訴說自己歷史的地方,媒體的內容,成了非常重要的身份認同來源。…

2010/09/15·澳門。家國

從“澳門街”到澳門

上周提及,抗戰以前,澳門的中文報章,其實沒有明顯的經營或定義澳門人的形象。抗戰期間 《朝陽日報》和《大眾報》等發起組成四界救災會,將“澳門人” 首次定義為“愛國的”,願意為抗戰付出的 。 可是,這樣的定義其實只有短暫的幾年時間 。抗戰結束後,受國共內戰影響,戰火漫延至澳門中文報章的言論,媒體才剛經營起來的本土意識,就被國民黨和共產黨的黨爭意識取代,這種情況一直維持至 1966…

2010/09/08·澳門。家國

愛國的根源

今天大家打開澳門的報紙,絕大多數的頭條新聞說的都是澳門的事情,你可能覺得那是理所當然的,可是,事實並不如此。 前文提過,當年的 《鏡海叢報》是第一份立足澳門的中文報紙,以報導本澳時事為主 。可是,該報在 1895 年停刊後,經過了很長時間,澳門的中文報紙才慢慢的以本地消息為主導。 1897 年,澳門再有中文報紙出版,那是康有為 和梁啟超有份創辦的…

2010/09/01·澳門。家國

政治冷感的歷史根源

澳門人很長時間被視為政治冷感的,當中最多人歸咎的一個原因是長期的殖民管治。可是,澳門的殖民管治其實沒有勸說、教育或威迫澳門人要政治冷感,它對澳門人的影響,其實是很含蓄。 上回談及最早出現澳門本土新聞的中文報章是 1893 年出版的《鏡海叢報》,它的…

2010/08/18·澳門。家國

尋找身份的軌跡

如果今天我們對澳門人這個概念覺得陌生又熟悉,知道自己是澳門人,又不容易說出自己的特點與個性,我想,這與傳媒其實有很大的關係。因為有看舊報紙的關係,很久以前就發現,澳門人也許存在了很久,但“澳門人”這個概念,歷史其實不長。不過,這又要將華裔、葡裔和土生葡人分開來說。 現今有存報可查的澳門最早的報紙,是葡文周報 《蜜蜂華報》 。做論文的時候發現,…

2010/08/11·澳門。家國

無自我意識的城市

說的,不完全是今天的澳門,所以,還得由小時候說起。…

2010/08/04·澳門。家國

我愛你,卻不知如何建構你

一直覺得,今天澳門的很多問題,我們的很多不適應,都可以從九十年代找到一個較為清晰的源頭,像社團政治的生態。 1987…

2010/07/28·澳門。家國

胼手胝足不復再

寫世代的差異,不可能不涉及政治的;牽涉到政治,除了要談政府,在澳門,其實不可能不談社團。…

2010/07/21·澳門。家國

七十後也有心聲

去年,有電視台採訪回歸十周年的感受,第一個問題卻是:“你那一代和你父母的那一代,看待回歸有沒有不同?” 那不是一個容易回答的問題,不容易,因為不知道,聽到問題的那一刻,我才發現,原來我從來沒有跟自己的父母討論過澳門回歸這個大題目,我的父母也不曾跟我討論。也是那一刻才想起,我那一代七十後的,原來經歷了很特殊的歷史時期。…

2010/07/07·澳門。家國

協助管治

一算,才知道已經是十幾年前的事情了。 唸大學的時候,曾經無意中看到幾張昔日澳門的舊照片,看到以往噴水池廣場的中心曾經豎立自己從未見過的雕像,心生好奇,問了幾位長輩,都說那個雕像是在“一二三事件”時被群眾拉下來的,而“一二三事件”是對澳門有重大影響的事件,只是因為敏感,很少正式的紀錄,也很少人會公開談論。 1996…

2010/06/30·澳門。家國

從慈善權力到溝通權力

上周說澳門第一代賭王盧九先生當年確立了一種華人的參政模式:依賴壟斷行業致富,透過慈善捐助獲得社會尊重再而得到政治任命,集政經權力於一身。可是,說那是參政模式,又有點不夠準確。…

2010/06/23·澳門。家國

今天的故事,該從盧九開始

說來有點詭異,可是,今天的澳門人,不論是八十後或九十後,六十後或七十後,甚或更早的世代,大家在政治生活上感受到的壓抑以至不公平,其實源遠流長,最早可以追溯到澳門第一代賭王──盧九,盧華紹先生身上。可是,追溯到他的身上,不是因為他要負上任何責任,而是由他開始,這個地方就確立了一種特別的管治模式,又或是特殊的政治生態。…